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Diskurse, Texte, Traditionen: Modelle und Fachkulturen in der Diskussion

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Was haben hofliche Bitten, Todesanzeigen, Boethius-Ubersetzungen und politische Diskurse gemeinsam? Ein gemeinsamer Nenner ist die Traditionalitat des Sprechens und Schreibens, denn kommunikative Gewohnheiten, Textsorten oder Interaktionsstile fungieren als kulturelle Traditionen und Muster, auf die Sprecher zuruckgreifen, um kommunikative Aufgaben erfolgreich zu bewaltigen. Die romanistische Diskurstraditionenforschung untersucht diese kulturellen Techniken sprachlicher Interaktion in verschiedenen Sprach- und Kulturraumen und fragt nach deren Relevanz fur die Ausformung gesellschaftlicher und kultureller Gruppierungen. Ausgehend von der Theoriebildung in der Romanistik prasentiert der vorliegende Band Modelle einer kulturorientierten Linguistik aus verschiedenen Fachkulturen und eroffnet auf diese Weise Perspektiven fur eine facherubergreifende philologisch-kulturwissenschaftliche Analyse von Texten und Diskursen.
Was haben hofliche Bitten, Todesanzeigen, Boethius-Ubersetzungen und politische Diskurse gemeinsam? Ein gemeinsamer Nenner ist die Traditionalitat des Sprechens und Schreibens, denn kommunikative Gewohnheiten, Textsorten oder Interaktionsstile fungieren als kulturelle Traditionen und Muster, auf die Sprecher zuruckgreifen, um kommunikative Aufgaben erfolgreich zu bewaltigen. Die romanistische Diskurstraditionenforschung untersucht diese kulturellen Techniken sprachlicher Interaktion in verschiedenen Sprach- und Kulturraumen und fragt nach deren Relevanz fur die Ausformung gesellschaftlicher und kultureller Gruppierungen. Ausgehend von der Theoriebildung in der Romanistik prasentiert der vorliegende Band Modelle einer kulturorientierten Linguistik aus verschiedenen Fachkulturen und eroffnet auf diese Weise Perspektiven fur eine facherubergreifende philologisch-kulturwissenschaftliche Analyse von Texten und Diskursen.

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