Comment expliquer une violence génocidaire sur les Tutsi rwandais qui implique des massacres inter ou intra familiaux? Que devient la famille ou la fratrie après cette violence extrême? Qui doit être le garant de l'autorité et de l'ordre dans la famille quand le père, la mère ou l'enfant sont acteurs de violence génocidaire? Le présent ouvrage investit des productions testimoniales des survivants du génocide des Tutsi rwandais et autres ouvrages de fiction sur l'évènement, pour penser ces questionnements. Ainsi, l'étude des oeuvres informe sur une tragédie qui a fragilisé les liens de filiation au sein des membres d'un même ménage et rompue les alliances, la fraternité entre familles voisines. Elle présente, les configurations possibles de l'institution familiale après ce massacres de masse. Ce travail, c'est également, une immersion par le truchement de la littérature dans le Rwanda post-génocide car il permet de penser les mécanismes de résilience du "Trio Oedipien"( le père-la mère-l'enfant).