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Giovanni Pontanos Urania Buch 1: Einleitung, Edition, Ubersetzung und Kommentar

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Das Lehrgedicht Urania des Neapolitaner Humanisten Giovanni Pontano (1428-1503) beschreibt in funf Buchern auf Grundlage der antiken Astrologie den gesamten Kosmos sowie den Einfluss der Sterne auf die sublunare Welt. Der vorliegende Band bietet Edition, Ubersetzung und Kommentar des ersten Buches. Dennis Weh führt in den Entstehungskontext des Werkes ein, indem er Aufbau und Quellen der funf Bucher sowie Pontanos Poetik und Umgang mit literarischen Pratexten aufzeigt. Er skizziert die naturphilosophischen und astrologischen Gedanken, die der Urania, besonders dem ersten Buch, zugrunde liegen. Die anschliessend vorgestellte Untersuchung der Textzeugen bietet die Grundlage der kritischen Edition des ersten Buches. Beigegeben sind ihr ein Apparat, der die Textgenese mitverfolgen lasst, sowie eine deutsche Ubersetzung. Der abschliessende Stellenkommentar thematisiert neben sprachlichen und inhaltlichen Problemen auch Pontanos Quellen. Dabei tragt die Kenntnis seiner eigenen Schriften - der Kommentar zum pseudo-ptolemaischen Centiloquium und sein Traktat De rebus coelestibus - zum Verstandnis des Lehrgedichtes bei.
Das Lehrgedicht Urania des Neapolitaner Humanisten Giovanni Pontano (1428-1503) beschreibt in funf Buchern auf Grundlage der antiken Astrologie den gesamten Kosmos sowie den Einfluss der Sterne auf die sublunare Welt. Der vorliegende Band bietet Edition, Ubersetzung und Kommentar des ersten Buches. Dennis Weh führt in den Entstehungskontext des Werkes ein, indem er Aufbau und Quellen der funf Bucher sowie Pontanos Poetik und Umgang mit literarischen Pratexten aufzeigt. Er skizziert die naturphilosophischen und astrologischen Gedanken, die der Urania, besonders dem ersten Buch, zugrunde liegen. Die anschliessend vorgestellte Untersuchung der Textzeugen bietet die Grundlage der kritischen Edition des ersten Buches. Beigegeben sind ihr ein Apparat, der die Textgenese mitverfolgen lasst, sowie eine deutsche Ubersetzung. Der abschliessende Stellenkommentar thematisiert neben sprachlichen und inhaltlichen Problemen auch Pontanos Quellen. Dabei tragt die Kenntnis seiner eigenen Schriften - der Kommentar zum pseudo-ptolemaischen Centiloquium und sein Traktat De rebus coelestibus - zum Verstandnis des Lehrgedichtes bei.

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